Para você ter o melhor aproveitamento da disciplina e contribuir para o processo de aprendizagem e realização das atividades, faz-se necessário acessar todos os conteúdos disponibilizados.

Será uma disciplina incrível onde iremos transitar na trilha formativa ao longo dos módulos de super trocas e aprendizagens.

Uma excelente trilha de aprendizagem!!

Você contará com o acompanhamento no percurso da disciplina do

Professor Dr. Deyvison Lima

CONHEÇA O PROFESSOR:

Minicurrículo:

Doutor em Filosofia pela Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), no Rio de Janeiro, RJ, Brasil; mestre em Filosofia e bacharel em Direito pela Universidade Federal do Ceará (UFC), em Fortaleza, CE, Brasil e bacharel em Filosofia pela Universidade Católica de Brasília (UCB). Professor Adjunto III no Departamento de Filosofia, professor do Programa de Pós-Graduação Profissional em Filosofia e do Programa de Pós-Graduação em Ciência Política, da Universidade Federal do Piauí (UFPI), em Teresina, PI, Brasil.

Saiba mais no Currículo Lattes: https://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4177586Z1&tokenCaptchar=03AFcWeA4Es4ZFkMJdAxi4lE8kWsYHoiK9jLirb-y-B1UxVi8aUYoCREim1kfAOK7sekCt3SeTQI6T1ndw36FQV69WwUuqUp-J5HdSUh0wFurvVGubJcgu5hA5I3oYS1FgP_AWpPfkUELPVDJnBcD2TWApvJbrGC0BtPu0h0is4EAvdBLNvMtse2cHjif5IMfFTr6FgDIWm1rop7QGqqc3J5-7FhfNYRrlzq5rBwdseLcK5SBKDfSIAmIcnNvzst4oH-erjG_Q_yEG2CSN3wF4x6LyDnCpIqonxCZqEXT1OjGpo7aDJ8K0NF5rYEixYbdTYp1q2Y-qOM82nsU7IdRKmFBE3UuAcQUzfwreSdB0w6Qj7qmjSRlEIk95aBnNYZg0lVR9fpspcpT2NY-gv047pZBL5Y4LB6MC2c60Uv8NezFqLKeyQJca2OQi-7QZ3UgBa6zIIeIy6PpW2NAhPcRvv2sCXMFU0ZjjjpQUR-qKxtQIZwkixzz9oHz95tKhgtwFsIHVZHaddN7GxXW3GDKhNBlXTxHEz-47W3GI9CnFdm6NgWInSS8n47B1XNZ0vyI8760oo9KVyW6B7IONtRJf_-qIzHB9e8azOpPmvSaZWLdnhIf0UyGiSOfdRZpnp6-lJCWHbvFksobnmUyytnY3wTdf35ymyq5eSM3CLovJsNr_DjxZWOSvwk6yFnlExpjEYkLOT_ERjriYe-7DfA-KzPJtYoaCel4MFAbZq4BQryaY3bjBCEtevPKUBaXXZxJiA7Ho_jaDv1IVyq61k_ow8fO3IhOcSf5K1cPG33oG1TQo75rbO7y6M2LL6AcRFjklV-rGthSkbkSaBvT3U4VU_wX2Wqa2BvDVV4-Zjgqmiv0oCfpJRr8iS1hmaxS3eg5vMG_5M-ocA0PT7nkVBqCokpfb6L-ZCIhinF9X4a1dfLC_pVG6V17b38m6KSYRpoWiXdHzMSlDQ4Zk7cCtIt3CtgcAAw6uWUwwyDL78aUDc6jyDJg-VenF42lCgE5idxdltzu82aFl4DU84xkonQd-izOtLQ5G4luQfg 

   1. Plano disciplina BOAS PRATICAS.pdf 

  Redação-Científica-Práticas-de-fichamentos_-resumos_-resenhas-_Medeiros_-João-Bosco.pdf 

  listapresenca_CFL_CEAD043_2025.1_8A.pdf 

  TUTORIAL CADASTRO ALUNO SIGAA_250526_130348.pdf 

  DATA PROF. DEYVISON LIMA. BOAS PRATICAS.CRONOGRAMA ATIVIDADES ACADÊMICAS - EIDEC.docx 

Netiqueta é o conjunto de regras de etiqueta na internet. Ou seja, são os padrões desejáveis de como as pessoas devem se comunicar virtualmente, de forma a manter uma interação agradável e respeitável.  

Comportamentos inadequados no ambiente virtual podem provocar ruídos na comunicação realizada, causando mal-entendidos, prejudicando a imagem das pessoas, levando-as ao desânimo, desmotivação e até mesmo excluindo participantes do grupo.

Comportar-se adequadamente possibilita a aproximação das pessoas. Seguir regras de netiqueta é uma maneira de facilitar a aceitação no grupo na medida em que gerencia as impressões que se pretende causar no ambiente virtual.

Para que as interações sejam bem-sucedidas, seja no ambiente virtual ou via e-mail, é importante seguir algumas normas fundamentais de comunicação virtual. A seguir, listamos algumas dicas de Netiqueta para auxiliá-lo em suas interações:

• Tenha cuidado com a linguagem utilizada;
• Fique atento à formatação das mensagens;
• Atenção no envio de mensagem para grupos de pessoas;
• Respeite o nível de conhecimento de cada um;
• Seja cortês na comunicação.

Metodologia de Aprendizagem do curso: Conheça!

Desenvolvimento das aulas por meio das tecnologias da informação e comunicação;

Interação do professor com os alunos do curso por meio do material e das atividades;

Metodologia de ensino e aprendizagem com foco nos princípios que constituem as metodologias ativas:

• Aluno visto como centro do ensino e aprendizagem;
• Autonomia;
• Reflexão;
• Problematização da realidade;
• Inovação (TIC tecnologia da informação e comunicação);

Professor como mediador, facilitador.

Neste espaço você terá acesso as gravações das aulas síncronas.

   FÓRUM DE APRESENTAÇÕES E TIRA DÚVIDAS

    Aula de ambientação (Site) 

    Encontro: 26/06/25 (Site) 

    Encontro: 2/07/25 (Site) 

    Encontro: 7/07/25 (Site) 

Organizando o caos: como utilizar técnicas e instrumentos de estudo e pesquisa? (Leitura, Fichamento, Mapa conceitual, Mapa mental, Resumos, Ensaios, Artigos, Projeto de Pesquisa).

Discutir categorias instrumentais, tais como: método de estudo para a pós-graduação, projeto de pesquisa, elaboração de artigos científicos, democratização e cultura em uma sociedade dominada pela racionalidade tecnológica.

Texto base/Livro: MEDEIROS, João Bosco. Redação científica. Prática de fichamentos, resumos, resenhas. 13ª ed. São Paulo: Atlas, 2023. (Capítulos 5 a 7, 9 e 10)

MATERIAL COMPLEMENTAR: 

- BIBLIOTECA VIRTUAL: SACRINI, Marcus. Leitura e escrita de textos argumentativos. São Paulo: Edusp, 2019.

- VÍDEOS: https://www.youtube.com/watch?v=RlSCoYwnxr4

-  LINKS DE ARTIGO: https://www.ifch.unicamp.br/ifch/pf-ifch/public-files/pos-graduacao/edital-resultado/como_escrever_um_artigo_academico_-_prof._alvaro_bianchi.pdf

O "Efeito de Espaçamento": Um dos fenômenos mais comprovados pela psicologia cognitiva é que estudar em intervalos espaçados é muito mais eficaz do que estudar tudo de uma vez (o famoso "decoreba").

• Por que funciona? Quando revisamos um conteúdo após um intervalo de tempo, o cérebro precisa se esforçar para recuperar a informação, fortalecendo a memória de longo prazo.
• Estudo clássico: Hermann Ebbinghaus (século XIX) demonstrou que a repetição espaçada reduz a "curva do esquecimento". Hoje, ferramentas como Anki e Flashcards usam esse princípio.
• Dica prática: Em vez de maratonar estudos, programe revisões progressivas (ex.: 1 dia, 1 semana, 1 mês depois).

Bônus: O "Efeito Pomodoro": Outra técnica comprovada é dividir o estudo em blocos

1. No Fórum:

Elaborar 1 fichamento e 1 resumo acadêmico/analítico

Compartilhar um relato sobre a elaboração do item 1

Comentar a postagem de 2 colegas

1. Na tarefa: elaborar um resumo acadêmico/analítico, de acordo com as instruções da unidade, a partir do texto “A cidade dividida que ajuda a explicar por que algumas nações fracassam e outras prosperam” (https://www.bbc.com/portuguese/internacional-54792935) 

   FÓRUM I

Período de Habilitação: 12/06/2025 às 00:00 a 12/07/2025 às 23:59

    

Inicia em 12/06/2025 às 0h 0 e finaliza em 12/07/2025 às 23h 59

  4.Slides Unidade I.pptx 

O empreendedorismo e o sujeito “empresa”: a narrativa do homo oeconomicus.

Compreender como a Governamentalidade neoliberal, mais especificamente, a Escola de Chicago transforma a liberdade em ferramenta de controle (ex.: políticas de incentivo à "competitividade" e empreendedorismo).

Texto base/Livro: FOUCAULT, Michel. O nascimento da biopolítica. São Paulo: Martins Fontes, 2008 (p. 297-364)

MATERIAL COMPLEMENTAR: 

- BIBLIOTECA VIRTUAL: DARDOT, P.; LAVAL, C. A nova razão do mundo: Ensaio sobre a sociedade neoliberal. Tradução de Mariana Echalar. São Paulo: Boitempo, 2016.

- VÍDEOS: https://www.youtube.com/watch?v=V_l55DJNDzk

-  LINKS DE ARTIGO: https://www.scielo.br/j/psoc/a/z5RK3kq36txbrcthRh3NSyy/

Foucault não defendia o neoliberalismo, mas o via como um "laboratório de técnicas de poder". Seu interesse surgiu ao perceber que a esquerda francesa subestimava o neoliberalismo, reduzindo-o a uma "ideologia burguesa". Ele propôs entendê-lo como uma tecnologia de governo (e não só econômica). O Homo Economicus como "Empresário de Si Mesmo", de Gary Becker (Escola de Chicago), inspirou Foucault ao analisar até o casamento como um "contrato de otimização de recursos". Exemplo bizarro: Becker sugeria que até o crime poderia ser explicado por cálculo racional (custo-benefício) — Foucault usou isso para mostrar como o neoliberalismo economicizou a vida.

Elaborar uma resposta à questão do Fórum, interagindo com a resposta de algum colega e confeccionar um mapa conceitual dos temas do artigo indicado.

   FÓRUM II

Período de Habilitação: 25/06/2025 às 00:00 a 14/07/2025 às 23:59

    

Inicia em 25/06/2025 às 0h 0 e finaliza em 14/07/2025 às 23h 59

  4.Slides Unidade 2 (2).pptx 

Uma carreira transformadora: a educação como emancipação diante do capital.

Discutir categorias, tais como, dominação, democratização e cultura em uma sociedade dominada pela racionalidade tecnológica, bem como investigar as possibilidades de uma educação para a emancipação, considerando o indivíduo no tempo da sociedade tecnológica

Texto base/Livro: “A teoria da semicultura”, de Adorno. Acesso em: https://www.marxists.org/portugues/adorno/ano/mes/teoria.htm

MATERIAL COMPLEMENTAR: 

- BIBLIOTECA VIRTUAL: - VÍDEOS: https://www.youtube.com/watch?v=_z12GUgNftM

-  LINKS DE ARTIGO: MAAR, Wolfgang Leo. Adorno, semiformação e educação. Educação & Sociedade, v. 24, n. 83, p. 459–475, ago. 2003. Disponível em: https://www.scielo.br/j/es/a/zwmw6CFVH4zMQ9RW8zvGvMf/?lang=pt#ModalHowcite

Theodor Adorno, um dos grandes nomes da Escola de Frankfurt, via na educação um campo minado pela lógica industrial — inclusive no modo como estudamos. Ele cunhou o termo "Semiformação"(Halbbildung) para criticar a superficialidade do saber em sociedades capitalistas avançadas. Adorno desprezava materiais como resumos, guias de estudo ou fichamentos prontos — comuns em cursos preparatórios — porque acreditava que eles:

1. Substituíam a reflexão por "atalhos cognitivos", transformando o conhecimento em mercadoria digerível.
2. Reproduziam a alienação, já que o aluno decora "conceitos empacotados" sem contestá-los ou relacioná-los à realidade.
3. Reforçavam a indústria cultural, que vende educação como um produto (ex.: "Aprenda Filosofia em 5 Passos!").

Segundo ele, "a educação que se reduz a técnicas de ‘como passar no vestibular’ é uma paródia da emancipação”. Adorno ainda nos provoca: Ensinar não é "entregar conteúdos", mas incendiar o pensamento crítico.

1. Responder à pergunta no Fórum e comentar à postagem de algum colega

2. Ler e elaborar um mapa mental do texto indicado.

   FÓRUM III

Período de Habilitação: 01/07/2025 às 00:00 a 16/07/2025 às 23:59

    

Inicia em 01/07/2025 às 0h 0 e finaliza em 16/07/2025 às 23h 59

  4.Slide Unidade 3 (1).pptx 

Caro(a) aluno(a),

Para você ter o melhor aproveitamento da disciplina e contribuir para o processo de aprendizagem e realização das atividades, faz-se necessário acessar todos os conteúdos disponibilizados.

Será uma disciplina incrível onde iremos transitar na trilha formativa ao longo dos módulos de super trocas e aprendizagens.

Uma excelente trilha de aprendizagem!!

Você contará com o acompanhamento no percurso da disciplina do

Professor Dr. Deyvison Lima

CONHEÇA O PROFESSOR:

Doutor em Filosofia pela Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), no Rio de Janeiro, RJ, Brasil; mestre em Filosofia e bacharel em Direito pela Universidade Federal do Ceará (UFC), em Fortaleza, CE, Brasil e bacharel em Filosofia pela Universidade Católica de Brasília (UCB). Professor Adjunto III no Departamento de Filosofia, professor do Programa de Pós-Graduação Profissional em Filosofia e do Programa de Pós-Graduação em Ciência Política, da Universidade Federal do Piauí (UFPI), em Teresina, PI, Brasil.

Saiba mais no Currículo Lattes: Endereço para acessar este CV: http://lattes.cnpq.br/7664894688161655 

Será uma disciplina incrível onde iremos transitar na trilha formativa ao longo dos módulos de super trocas e aprendizagens.

Uma excelente trilha de aprendizagem!!

Você contará com o acompanhamento no percurso da disciplina do

Professor Dr. Deyvison Lima Caro

  1. Plano disciplina 2026 Humanismo e Religião.docx 

  3. CRONOGRAMA Humanismo e Religião. Deyvison ATIVIDADES ACADÊMICAS.docx 

  4.Slides Unidade I. Humanismo e religiao.pptx 

  4.Slides Unidade 2. Humanismo e religião.pptx 

Netiqueta é o conjunto de regras de etiqueta na internet. Ou seja, são os padrões desejáveis de como as pessoas devem se comunicar virtualmente, de forma a manter uma interação agradável e respeitável.  

Comportamentos inadequados no ambiente virtual podem provocar ruídos na comunicação realizada, causando mal-entendidos, prejudicando a imagem das pessoas, levando-as ao desânimo, desmotivação e até mesmo excluindo participantes do grupo.

Comportar-se adequadamente possibilita a aproximação das pessoas. Seguir regras de netiqueta é uma maneira de facilitar a aceitação no grupo na medida em que gerencia as impressões que se pretende causar no ambiente virtual.

Para que as interações sejam bem-sucedidas, seja no ambiente virtual ou via e-mail, é importante seguir algumas normas fundamentais de comunicação virtual. A seguir, listamos algumas dicas de Netiqueta para auxiliá-lo em suas interações:

• Tenha cuidado com a linguagem utilizada;
• Fique atento à formatação das mensagens;
• Atenção no envio de mensagem para grupos de pessoas;
• Respeite o nível de conhecimento de cada um;
• Seja cortês na comunicação.

Metodologia de Aprendizagem do curso: Conheça!

Desenvolvimento das aulas por meio das tecnologias da informação e comunicação;

Interação do professor com os alunos do curso por meio do material e das atividades;

Metodologia de ensino e aprendizagem com foco nos princípios que constituem as metodologias ativas:

• Aluno visto como centro do ensino e aprendizagem;
• Autonomia;
• Reflexão;
• Problematização da realidade;
• Inovação (TIC tecnologia da informação e comunicação);

Professor como mediador, facilitador.

Neste espaço você terá acesso as gravações das aulas síncronas.

   FÓRUM DE APRESENTAÇÕES E TIRA DÚVIDAS

UNIDADE I - Antropologia Filosófica na Grécia Antiga: Do Cosmos ao Homem. O que é o humano? Fundamento histórico-conceitual para a reflexão antropológica ocidental: apresentar as categorias do humanismo clássico (alma, razão, virtude, polis)

CONTEÚDO: A transição do pensamento cosmológico para o antropológico: os pré-socráticos e a questão da physis. O homem na épica homérica e na tragédia: herói, destino (moira) e hybris. A revolução socrática: o "conhece-te a ti mesmo" e a centralidade da alma (psyché). Platão: dualismo alma-corpo, a tripartição da alma e a teoria da reminiscência. Aristóteles: o homem como zôon politikón (animal político) e zôon lógon échon (animal racional); a felicidade (eudaimonia) como bem supremo e a virtude como justa medida. A Paideia grega: formação do cidadão e humanismo antigo.

Discutir temas acerca da Antropologia Filosófica na Grécia antiga, possibilitando a compreensão das bases do humanismo e suas críticas contemporâneas.

Texto base/Livro: CASSIRER, Ernst. Antropologia Filosófica. p. 13-46; 121-174.

MATERIAL COMPLEMENTAR: 

- BIBLIOTECA VIRTUAL:

- VÍDEOS: https://www.youtube.com/watch?v=wiEggXNyJ9o

-  LINKS DE ARTIGO: https://www.uc.pt/fluc/eclassicos/publicacoes/ficheiros/humanitas02/11_Beau.pdf

O "Efeito de Espaçamento": Um dos fenômenos mais comprovados pela psicologia cognitiva é que estudar em intervalos espaçados é muito mais eficaz do que estudar tudo de uma vez (o famoso "decoreba").

• Por que funciona? Quando revisamos um conteúdo após um intervalo de tempo, o cérebro precisa se esforçar para recuperar a informação, fortalecendo a memória de longo prazo.
• Estudo clássico: Hermann Ebbinghaus (século XIX) demonstrou que a repetição espaçada reduz a "curva do esquecimento". Hoje, ferramentas como Anki e Flashcards usam esse princípio.
• Dica prática: Em vez de maratonar estudos, programe revisões progressivas (ex.: 1 dia, 1 semana, 1 mês depois).

Bônus: O "Efeito Pomodoro": Outra técnica comprovada é dividir o estudo em blocos de 25-30 minutos com pausas curtas (5 min). Isso mantém o foco e evita a fadiga mental. Sobre esta: https://www.youtube.com/watch?v=hfxfJ7Qa4sg

1. No Fórum: Refletir acerca da questão proposta, postar e comentar a postagem de 2 colegas
2. Na tarefa:  elaborar um fichamento de comentários acerca do texto do Cassirer.

   FÓRUM I

Período de Habilitação: 29/04/2026 às 00:00 a 26/05/2026 às 23:59

    

Inicia em 29/04/2026 às 0h 0 e finaliza em 27/05/2026 às 23h 59

Tema da Unidade II - Origens e Sentidos do Humanismo: Contexto Histórico e Filosófico – limites e consequências

• O humanismo renascentista (valorização da dignidade humana, centralidade da razão, studia humanitatis).
•  
• O humanismo iluminista e a ideia de progresso.
•  
• A crise do humanismo no pós-guerra (Adorno, Horkheimer, Heidegger).
•  

Limites do humanismo tradicional: universalismo abstrato e exclusões históricas – a corporeidade e a finitude.

Discutir temas acerca do humanismo renascentista e os limites do humanismo tradicional: universalismo abstrato e exclusões históricas – a corporeidade e a finitude.

Texto base/Livro: AGAMBEN, Giorgio. O aberto. O homem e o animal. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2013 (p. 53-102)

MATERIAL COMPLEMENTAR: 

- BIBLIOTECA VIRTUAL:

- VÍDEOS: https://www.youtube.com/watch?v=RtE4Jmjeaiw

-  LINKS DE ARTIGO: https://www.academia.edu/106031479/Pós_Humanismo_Transumanismo_Anti_Humanismo_Meta_Humanismo_e_Novos_Materialismos

O termo "WEIRD" – uma crítica à amostra universal da psicologia e das ciências humanas

Você sabia que a maior parte do que a ciência ocidental sabe sobre comportamento humano foi produzida estudando... menos de 15% da população mundial?

Pois é. Em 2010, um grupo de pesquisadores liderados por Joseph Henrich, Steven Heine e Ara Norenzayan cunhou o acrônimo WEIRD para designar o perfil predominante dos participantes de estudos em psicologia, ciências cognitivas e economia comportamental:

• W – Western (Ocidental)
• E – Educated (Educado)
• I – Industrialized (Industrializado)
• R – Rich (Rico)
• D – Democratic (Democrático)

A grande descoberta (e escândalo metodológico) foi que cerca de 70% dos estudos publicados nas principais revistas da área utilizavam amostras de estudantes universitários ocidentais — muitas vezes, calouros de psicologia que participavam por créditos. Esses indivíduos, na verdade, estão entre os perfis mais atípicos da espécie humana quando comparados com populações tradicionais, indígenas ou não ocidentais.

Por que isso importa para a Antropologia Filosófica?

Porque o "humano" que a ciência moderna tomou como universal — racional, individualista, analítico, guiado por escolhas deliberadas — é, na verdade, um produto cultural específico do Ocidente industrializado. Povos de outras culturas apresentam vieses morais, percepções visuais, estratégias de cooperação e noções de justiça radicalmente diferentes.

A crítica WEIRD reforça, portanto, o que a Antropologia Filosófica já vinha denunciando desde a crítica pós-colonial: não existe "o homem" abstrato e universal — existe uma pluralidade de modos de ser humano, cada um moldado por seu ambiente, história e cultura.

Elaborar uma resposta à questão do Fórum, interagindo com a resposta de algum colega e confeccionar um mapa conceitual sobre humanismo.

   FÓRUM II

Período de Habilitação: 14/05/2026 às 00:00 a 29/05/2026 às 23:59

    

Inicia em 14/05/2026 às 0h 0 e finaliza em 29/05/2026 às 23h 59